Nascemos de novo. João 3. 1-17.

Jesus continua sua caminhada aqui na terra, e no Evangelho deste Domingo, nos é relatado que nosso Senhor recebe uma visita que nos chama muito a atenção, Nicodemos, um homem muito importante entre os fariseus. Nicodemos conhecia Jesus e tudo o que fizera. Queria conversar com este que se denomina o Filho de Deus, mas, o procura de uma forma diferente da habitual que as pessoas usavam ao ir a Jesus. Nicodemos vai visitar Jesus à noite, mas, por quê? Talvez por causa do medo de ser repreendido por seus irmãos de fé? Talvez por medo do povo e do governo, podemos até fazer uma ligação da noite com a escuridão em que vivam os fariseus devido a não crerem em Jesus como Salvador. Porém, Nicodemos buscava algo. Ele queria uma explicação para suas dúvidas. Não sabemos ao certo do porque este fariseu foi até Jesus à noite, mas, notamos que Jesus já tinha oposição da maioria dos fariseus, e Nicodemos sabia bem o que era ir contra a lei e os costumes. Nicodemos saúda Jesus com o título Rabi, um sinal de respeito e que valia muito nesta época, tinha muito mais peso dito por um fariseu do que por qualquer discípulo de Jesus. Jesus era considerado como Mestre, mas, diante de Nicodemos isso era mais complexo ainda. Um Mestre que não passou pelas escolas dos rabinos, um Mestre que a princípio não teve instrução, mas, que sentava com os Rabinos nos templos e os ensinava, como pode ser isso? Um Mestre que veio de Nazaré, uma cidadezinha sem importância. Jesus era aclamado de Mestre pelo povo simples, os pobres, prostitutas, leprosos e excluídos. Como pode um Mestre que vem da parte de Deus agir desta forma. Nicodemos tinha aprendido que os pobres, prostitutas, leprosos e excluídos estavam nesta condição devido ao seu pecado, era um castigo que mereciam e por isso não podiam receber qualquer forma de compaixão. E esse Mestre Jesus vai até estes pecadores, tocando-os, curando-os, perdoando e ainda os amando, isso não é possível diante de tudo que um verdadeiro Mestre aprende na escola farisaica. Nicodemos age dentro da lei, procura não errar nunca, pune o pecador com o castigo, e Jesus age contrário, e ainda diz que vem da parte de Deus, fazendo milagres em nome deste Deus. Nicodemos aprendeu sobre um Deus que pune o pecador severamente, um Deus que não deixa passar sequer um pecado, e Jesus mostra um Deus amoroso que ama o pecador, um Deus que se apresenta agora diante dele em Cristo, Nicodemos fica mais atordoado diante de tais fatos. Este fariseu podia ter uma compreensão errada dos sinais e milagres feitos por Jesus, mas, reconhecia que estes milagres só poderiam ser feitos por alguém que estava acompanhado de Deus em todos os momentos. Jesus é direto em suas palavras. Diz ao fariseu que este precisa nascer de novo, para ver o reino de Deus. Analisemos algumas palavras de Jesus: nascer de novo: Jesus aqui já nos dá uma dica deste nascimento, e no que diz respeito ao ato de nascer, somos totalmente passivos, quando chega a hora simplesmente viemos ao mundo e vemos a luz pela primeira vez. É interessante este nascer de novo, se lembrarmos da escuridão dita no inicio do Evangelho, aqui Jesus começa com a instrução Nicodemos, assim como quando uma criança vem ao mundo se inicia uma nova vida, este nascer de novo (do alto) inicia uma nova vida a partir da família cristã, que faz com que este novo ser veja e faça parte do reino de Deus, já aqui e agora, isso é graça de Deus. Jesus nos mostra que o receber este reino não é nada fácil, implica em deixar uma vida regrada por um aparente cumprimento da lei que não salva, mas condena, e começar do zero (Nicodemos suas obras e seus costumes). É deixar para trás todo aquele apego a costumes e leis, é tirar totalmente nossa participação na salvação, e viver uma vida guiada pelo amor de Deus por todos os pecadores. Confiar na salvação que Cristo conquista por todos os pecadores que não merecem este amor. É aceitar um salvador que morre na cruz humildemente, pagando por nós totalmente, e isso é difícil para Nicodemos e para muitas pessoas hoje ainda. Nós simplesmente somos passivos em nosso novo nascimento, não cooperamos em nada, Deus vem até nós por amor assim como nós somos, fracos, falhos e muitas vezes incrédulos. Nicodemos se assusta com as palavras de Jesus, nada de anormal diante das palavras fortes. Como pode isso? Um velho nascer de novo, é impossível falando da visão humana. Jesus vendo que a mensagem não foi compreendida, muda à maneira de se fazer entender por amor a aquele fariseu que queria ouvir o mestre. Jesus trata agora do que Nicodemos conhecia muito bem: a Escritura. Quando Jesus diz a Nicodemos que ninguém pode entrar no Reino de Deus se não nascer da água e do Espírito, pois quem nasce de pais humanos é um ser de natureza humana; e quem nasce do Espírito é um ser de natureza espiritual. Jesus queria fazer Nicodemos se lembrar do AT, para que ele recordasse que Deus havia prometido fazer exatamente isso ao povo de Israel: “Borrifarei água limpa sobre vocês e os purificarei de todos os seus ídolos e de todas as coisas nojentas que vocês têm feito. Eu lhes darei um coração novo e porei em vocês um espírito novo. Tirarei de vocês o coração de pedra, desobediente e lhes darei um coração bondoso, obediente. Porei o meu Espírito dentro de vocês. (Ezequiel 36. 25-27 NTLH). Este Espírito é o Espírito do próprio Deus, que agora estava sendo apresentado novamente a Nicodemos em carne e osso, fazendo com que Nicodemos tivesse uma mudança de pensamento e visse Deus por meio de Cristo. Jesus insistia que houvesse esse nascer de novo, pois, somente assim pela união de fé com Cristo, participa da sua morte e sepultamento, e ressuscita com Ele para uma nova vida. Conforme as palavras de Jesus: nós nascemos de pais humanos e temos cidadania terrena, mas, que agora é preciso nascer de novo (do alto) mudar de pensamento deixar de lado nossa capacidade ou sabedoria, se apegar a Deus e a seu amor em Cristo, e não a obras e a lei que condena a todos nós. Só é possível crer neste nascer de novo, e se apegar ao amor de Deus por meio do Espírito Santo, que nos torna cidadãos celestes, fazendo parte da família da fé, nos tornando propriedade do Pai e amados novamente por Ele. Quando Jesus fala a Nicodemos sobre o vento que sopra onde quer, Ele nos mostra que o Espírito Santo não é guiado por homens e muito menos por seus interesses, logo a atuação do Espírito no coração humano não pode ser vista, mas, seus efeitos são bem evidentes, a prova era a vida que os fariseus levavam, algo que não era condizente com o novo nascimento, que enxerga um Deus amoroso, que perdoa sempre, e a todos! Nicodemos fica mais atordoado com estas palavras. Jesus até o repreende: O senhor é professor do povo de Israel e não entende isso? Talvez era de se esperar que Nicodemos pelo seu conhecimento entendesse tais palavras, mas, não aconteceu isso. Infelizmente Nicodemos não enxergava que ao Jesus ir de encontro aos excluídos, mostrava sua missão aqui na terra, de amar e salvar a todos. Enfatizando principalmente para os fariseus, que para terem a participação no reino de Deus e a vida no mundo vindouro só podiam obtê-las passando pelo novo nascimento. Assim como os pecadores por causa dos seus pecados estavam sob o juízo e condenação de Deus, assim também Nicodemos e seus colegas estavam sob o mesmo juízo de Deus. Porque todos são igualmente pecadores. A religião de Nicodemos não queria reconhecer que é Deus que nos protege do pecado e de pecar. Portanto todos estão mortos indistintamente, todos precisam nascer de novo conforme as palavras do próprio Cristo. E o que dá a vida é o toque de Jesus a palavra e perdão. Portanto cabe aos que não pecam acolher os pecadores em gratidão a Deus, pela justiça e dignidade que Ele concede. Todas as vezes que viemos ao culto morremos quando confessamos nossos pecados, e nascemos de novo quando ganhamos o perdão de todos os nossos pecados. Jesus pregava tudo isso assim como seus seguidores, e muitos não criam nestas palavras principalmente os fariseus, Jesus é a palavra viva, mas, nem vendo criam Nele, “Se não creem em coisas terrenas, imaginem em coisas celestiais!”. Jesus quando fala de coisas terrenas Ele se refere ao Batismo, onde temos o meio visível à água e a palavra que contém o Espírito, ou ainda a ceia onde temos o pão e o vinho elementos visíveis, que consagrados são corpo e sangue que juntamente com a palavra, fortalecem a fé e perdoam pecados. Já as coisas celestes, faladas pelo Senhor não encontramos aqui, Jesus precisou vir até nós e se tornam um de nós, e revelá-las na sua morte e ressurreição, somos dependentes desta revelação. A graça vem do alto a cada ceia, a cada batismo e a cada culto onde Deus perdoa nossos pecados. É a junção do terreno com o celeste para servir a nós pecadores, e nos mostrar como agir aqui e agora diante de nosso próximo. Nicodemos agora é confrontado com algo que ele conhece, a passagem dos israelitas no deserto que foram atacados por “serpentes abrasadoras” onde muitos que foram picados morreram. (Nm 21.8) Moisés ao colocar a serpente na haste, nos traz a memória à figura de Cristo que foi levantado na cruz, que era tanto visão de espanto (visão do mundo e dos fariseus, por exemplo) como de glória e salvação (nos que creem no perdão e salvação dados ali). A serpente em si não curava e nem dava vida, mas, sim o olhar que se apega em fé a graça de Deus. Vemos claramente aqui a presença de Deus Pai, Deus Filho e Deus Espirito Santo em todo esse processo do nascer de novo. Temos o fechamento do Evangelho e a explanação de Jesus a Nicodemos no vs. 17: “Porque Deus amou o mundo tanto, que deu o seu único Filho, para que todo aquele que nele crer não morra, mas, tenha a vida eterna.” Vejam que o melhor que Deus tinha para dar Ele nos deu. Ele não mostrou somente Cristo para nós, e disse (olhem para Ele na cruz) creiam nele como salvador e vocês serão salvos, Ele foi mandado ao mundo como verdadeiro Deus e verdadeiro homem, para morrer e sofrer em nosso lugar, para que morrêssemos com Ele e nascêssemos de novo para a vida eterna. Alegrem-se irmãos e irmãs, pois, podemos ver esse Deus amoroso como muitas pessoas não o podem ver, conhecemos a transformação que o batismo causou em nossas vidas, vemos e vivemos em parte o reino de Deus aqui e agora, pois, o Espírito de Deus habita em nós, ceamos com os irmãos da fé que também vivem em novidade de vida, fortalecendo nossa fé e recebendo o perdão de nossos pecados a cada final de semana. Vivam plenamente essa nova vida que Deus lhes deu, em amor a todos que os rodeiam, pois, ela se completará quando estivermos face a face com nosso Senhor e Salvador no reino celeste. Assim cremos, pregamos e vivemos até a segunda vinda de Cristo. Amém.